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慕容愛菊·公冶東霞
把時間限在了結(jié)婚和初婚期間，盡量避開了對一夫一妻制的道德挑戰(zhàn)，所以價值觀是沒問題的，因?yàn)槿丝偸窃凇皊ettle down”的路上，這過程什么事都可能發(fā)生。田雨生在不自覺間為我們勾勒了一個相對真實(shí)的當(dāng)代中國，比其他任何嚴(yán)肅（但無效）的努力都更接近人性的本質(zhì)。他沒法像特呂弗的《婚姻生活》一樣在日?，嵓?xì)的情感碰撞中提煉出理想中的愛情至純的部分，又達(dá)不到伯格曼的《婚姻生活》里因深切體會因人性的自私痼疾而永遠(yuǎn)觸不到愛的完整狀態(tài)而抱憾苦痛的哲思境界，但終究通過自己的敏感和觀察完成了自我尺度里最坦誠的表達(dá)：“心里永遠(yuǎn)缺 -
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