看完黃金權(quán)杖這個(gè)故事被氣到了，真是沒有資本的手伸不到的地方。請(qǐng)節(jié)目組好好愛惜羽毛吧。

史上最辣雞的劇。沒有之一。傳播的是怎樣的負(fù)能量？

高杉最高 沒看過原作 後段節(jié)奏對(duì)比前半有點(diǎn)慢？ 里吼可以的里吼 順便那誰 神谷桑 大丈夫哈哈哈哈哈

媽惹，我居然跟著老爸看過這么多奇怪的抗日啊諜戰(zhàn)啊。。。

竟然是鄭俊浩，現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)他

9.8/10 #FilmLinc 柯南伯格在此片中似乎代言著上世紀(jì)60s到80s的人文與藝術(shù)變革。通過傷痕/血肉以暴露“人”的身體性并將其轉(zhuǎn)換成切身的感官快感，不正是馬爾庫塞，諾曼布朗等后弗洛伊德學(xué)者在60s強(qiáng)調(diào)的“Eros”？那些“食塑料者”與對(duì)身體的機(jī)能化轉(zhuǎn)變，不正是八十年代唐娜·哈拉維所發(fā)表的賽博格宣言？而那些行為藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)似乎也契合六十年代的西方現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)潮。伴隨著蠟黃的質(zhì)感，厚重的墻壁，斑駁的光影，柯南伯格用“復(fù)古”的格調(diào)(或回望的目光)來展望未來：將軀體重新賦予歷史性，也正是承認(rèn)其發(fā)展或變化。