2.4號法文中心打卡。初次看有一種黑色幽默的荒誕感，開場的放火與結(jié)束的舉槍，相呼應的兩個畫面，或許有作者個人的表達在，但更深層次的東西，我仍是不太明白的。

該說不說雞媽媽是真的瘋了，半個身子上岸的老王被一腳又踹了下去。（劇情很平，很平）

如果現(xiàn)世代有人跳出來說他受到神的啟示要造方舟，我們應該相信嗎？電影終歸是電影，但我覺得片中“上帝”的問題，還是有一定思想空間：“如果你祈禱希望得到勇氣，那上帝是會就賜予你勇氣，還是會給你一個[機會]來尋得勇氣呢？如果你祈禱希望家庭和睦，那上帝是會就賜予下其樂融融的氣氛，還是會給你一

只看到第三集 棄

@萬國城百老匯。映后連線編劇小山薰堂，講起現(xiàn)實中的丸津溫泉背后有個店主兒子流落中國四十年，回鄉(xiāng)尋根的故事?？上г杼矛F(xiàn)已關(guān)張。小山說原劇本的深沉社會性，因為考慮到富士臺的加入和導演的風格，變成了最后的合家歡電影。言語間的自嘲味，倒與小山自創(chuàng)邪教現(xiàn)場一樣的湯道講習，對公家一脈儀式感的調(diào)侃相似。真正的湯道，是讓庶民都能感受到幸福的洗澡方式，無論是家中的小浴室，還是社區(qū)大澡堂。作為入殮師編劇，很自然地玩了澡堂夕陽紅二人組梗，但本片群像戲破碎堆疊，完全沒有入殮師的精巧混成。另一個彩蛋：大河劇中演秀吉最好的幾位戲骨：

看小黃片來著。。。居然這么傷情，導演乃奇人。