2.5 會比較接近迷離劫時阿薩亞斯對某種明確藝術(shù)形式的癡迷和自賞，對鬼和人心兩回事的一種詮釋。但你不說，我還以為是女科波拉拍的，這就說明問題了。來自新世代的鬼魂，手機界面是自我的放大和可能的尋求，孤獨得匠氣又俗氣。KS不能更差了，毫無天賦，別為她的“天然”雄辯了

如生物課視角的兩性關(guān)系疏理。前提建立在天生或后天冷淡，以及物化之后的巨大空虛所造成的極端思考。新生命和老去是關(guān)于生命循環(huán)的提示，是對性的終極問詢。片子用那東西的物理靜態(tài)獲取作噱頭，講的是欲望本質(zhì)和欲望的輸出。攝影和情境塑造完美，物理上是器官，精神上是欲望，實際上是繁衍后代的本能。看懂了，可以去做和尚；看煩了，是正常的。說白了，很適合科學(xué)家去看。

我不知道這段因愛而生的沖突跟臥底有何關(guān)聯(lián)。

求求讓楚楚消失吧。。蠻橫自私的人設(shè)要拿出來充可愛率真么，duck不必

正片沒有片名0.1%有趣 有爸媽但獨居/沒爸媽 真的方便 不會做飯就沒劇情了

愛欲與死亡的沖動如此強烈，以至于畫作內(nèi)外都在拒絕寬恕與皈依。賈曼的自我投射讓卡拉瓦喬有一種獻祭式的憤世嫉俗，但又何妨，別當(dāng)傳記片就是了（相反，看之前最好要足夠熟悉卡拉瓦喬和賈曼）。真人cos畫作足見打光構(gòu)圖功力，古典感絕美，多線穿插和詩化獨白也很考驗駕馭能力，可悲的是所有不屑于品讀理解的謾罵，大概也是他（們）悲劇宿命的組成