為什么不可以做這種實(shí)驗(yàn)，是沒人有資格扮演上帝，沒人有資格決定其他人的生殺予奪，對心靈的損壞是不可逆的，沒有人活該成為文明探索的祭品，看守的扮演者被誘導(dǎo)出的人性的惡，和囚犯所遭受的傷害、羞辱，讓每一個人都成為受害者。人性的真相，“刺激-反應(yīng)”范式的各種可能性，可以是假設(shè)，或者在歷史的素材中尋找證據(jù)，一定不可以拿人類當(dāng)實(shí)驗(yàn)對象去驗(yàn)證。先決條件就有問題，第一，獎金的設(shè)置是對陷入經(jīng)濟(jì)困境的年輕人的利誘，金錢至上主義不如說是同一個階層內(nèi)部的綁架，并將人類相處的互相尊重簡化為貨幣的交換；第二，教授扮演的是小世界的萬能

"家佑仙琦 家有仙妻，很有記憶點(diǎn)。

在山的那邊海的那邊有一群異教徒，他們活潑又聰明，調(diào)皮又靈敏，他們齊心協(xié)力開動腦筋，狩獵了基督徒，他們唱歌跳舞歡樂又歡欣。

演員表現(xiàn)很好，尤其是母女兩人，話題和視角可以做很多事，可影片只講了欲望和那種情欲糾纏不清的迷茫。對于年輕人有些過分解讀，真正被欲望控制的人或者說階段都有，但畢竟不是生活的全部。未成年人看到會有不好的導(dǎo)向，減去一星。

其他都很美，

央一檔 + 主旋律。