舒馬赫是個(gè)挺有意思的商業(yè)導(dǎo)演，嘗試過(guò)多種風(fēng)格，這部片子要不說(shuō)的話我簡(jiǎn)直以為是艾倫·帕克拍出來(lái)的。五個(gè)醫(yī)學(xué)生嘗試瀕死體驗(yàn)，死個(gè)一兩分鐘再讓搭檔們救活自己，這些死亡時(shí)的所感顯然是本片最大賣(mài)點(diǎn)了，基于90年的技術(shù)，這些死亡幻覺(jué)基本是第一人稱(chēng)視角的各種迷幻場(chǎng)景，有一段黑白的碎剪還能看出來(lái)舒馬赫昔日混時(shí)尚圈的影響，但總體上并無(wú)出人意料之處。全片節(jié)奏比較單一，基本是幾人輪流感受死亡、救活后沉溺逼真幻覺(jué)這兩種元素的循環(huán)，這幾位醫(yī)生都有虧心事或者不堪的記憶，死亡令他們被這些記憶侵占了身心，所以是以一個(gè)科幻的由頭，講了個(gè)贖

講真四字在里面好尷尬

這個(gè)片子拍得很奇怪，可以形容為政治諷刺詩(shī)里的上帝給你講“道”，雖然道可道非常道，但還是要講出來(lái)的，不能只是呆在水中發(fā)笑。西方的自然哲學(xué)是一種感官思維，笛卡爾的我思故我在，此思考是一種對(duì)外在世界的科學(xué)分析，它是記憶的、經(jīng)驗(yàn)的、客觀的，但不返回內(nèi)心。它和中國(guó)哲學(xué)中的用心去體會(huì)的“思”是不同的。影片中接近于“道”的花匠，其無(wú)思無(wú)慮的形象可能是受到了安迪.沃霍爾鏡子哲學(xué)的啟發(fā)，但是理解安迪.沃霍爾要知道他實(shí)際上是一個(gè)作家，他的閱讀量是非常驚人的，語(yǔ)言不能代表事物本身，但解釋事物最終還是要回到語(yǔ)言。原劇本以花匠的愛(ài)

現(xiàn)實(shí)主義好片。禮制還是法治，在廣袤的農(nóng)村大地上，這樣的問(wèn)題仍然需要探討。山杠爺其實(shí)是犧牲了自身利益，保全了集體利益，它是一個(gè)完全無(wú)私的人，也是這樣一個(gè)理想狀態(tài)的大家長(zhǎng)與“不接地氣”的法律站在了尖銳的對(duì)立面上。結(jié)局，古老的村莊終將走向法治，但然后呢？

無(wú)無(wú)聊聊

小千高光！天才詐騙犯反社會(huì)人格女主×圣父拯救系過(guò)度共情病男主之間的貓鼠游戲，設(shè)定吸引力十足，從試圖救贖到一起沉淪發(fā)瘋，前面救贖部分看得暴躁抓狂，什么亂七八糟的啊好煩人，男主太爹味了管得也太太寬了一副我是為了你好我要拯救你監(jiān)督你教導(dǎo)你的圣父模樣，他憑什么自以為是放棄女主的十億賠償金啊，現(xiàn)實(shí)中請(qǐng)到這樣的律師我真的會(huì)吐血十升?。?！打算棄劇之際，劇情走向突變，一起設(shè)局犯罪的走向又把我拉回來(lái)了，有點(diǎn)期待，再看看吧。整體爽劇向，下飯還行，可以囫圇著看個(gè)爽感，不能細(xì)究邏輯，節(jié)奏不太好，平淡磨嘰的鋪墊后再給個(gè)爽點(diǎn)的那種，