三浦借助風(fēng)俗產(chǎn)業(yè)搭建了一個很有意思的微型社會常模 他將本應(yīng)發(fā)生于私密空間的性放諸相對公開的密閉空間 輔以現(xiàn)場性教育、嚴(yán)格的衛(wèi)生管理硬性規(guī)定、對“以性同意為前提”達(dá)成共識等一系列制度流程 每位顧客的健康、權(quán)益與自由都能得到保障 然后在一定顯性道德規(guī)約基礎(chǔ)上進(jìn)行身份政治的power negotiation 探知一種理想狀態(tài)下“性開放”形態(tài)的可行度 但三浦對“人”的呈現(xiàn)與想象遠(yuǎn)沒有帕索里尼坦率 他通過平均平衡且平庸的群像所喚起的 只有現(xiàn)象真實而非本質(zhì)真實 當(dāng)古典歌劇帶來的疏離感杜絕一切情欲發(fā)生之可能 這些稍不留

不知道還能不能見到新一變大和小蘭在一起的時候~

神仙的事情，沒興趣

沒勁，無聊。都太丑了

去而復(fù)返的公路旅行，用安樂死的決心沖破膚色這道鴻溝：最有尊嚴(yán)的死法，其實是挽著愛人的手。

《省港旗兵》與《五福星》的結(jié)合體，但意思不大，完全炒冷飯。郭追的動作設(shè)計不錯，一兩處小笑料有點印象，其余部分完全亂來，完全靠著全明星陣容胡鬧的新藝城后期作品