想到黃文秀的事跡看劇的時候真的很難不動容，但是不知道是剪輯還是劇本的原因，很多配角的人物性格也太割裂了，上一秒好好的下一秒就翻臉然后過一會兒又好了，并且不是有邏輯的翻臉如翻書……就讓人看著尬尬的。但還是挺喜歡這部電視劇的哎，這個國家真的是靠著許多有信仰的人才走到今天的。

國內(nèi)影壇就是被一批這樣的貨色搞得亂七八糟 。。。 惡心人

貧窮加小太刀這劇場版沒救了啊

沒想到爛的這么平庸。壓了一年箱底終于拿出來除霉了，味道還是很刺鼻的。如果去年的現(xiàn)在上映，岳云鵬還能正式給包貝爾交接“爛片之王”的獎杯。今日不同往昔，事實證明一切總會朝著那個XX的方向自然發(fā)生，這片去年沒上映，但包貝爾依然成功搶到了“爛片之王”。至于明年是誰，就讓這一切自然的發(fā)生吧···

近乎柯南伯格寫給自己的一篇悼詞，話語的私密性包裹在影像的風(fēng)格共識下，那些器官、刀口、利爪與纖支鏡僅是“表演”，雅典擱淺的船舶與凋敝的樓宇中掙扎著隱秘的愁緒，那是衰老與病變下對創(chuàng)作和死亡的疑慮，他終于以自己為研究對象進行了一場肉體與觀念的“內(nèi)在”究極剖解，疼痛、感染、消化不良、吞咽困難、睡眠障礙、組織瘤變，柯南伯格毫不避違老去的現(xiàn)實，又通過賦予病癥以現(xiàn)代藝術(shù)特質(zhì)和政治戰(zhàn)斗意義，使得自己和電影中逐漸覺醒的莫特森同步疊化為宗教領(lǐng)袖般的先驅(qū)，即關(guān)乎美學(xué)，又關(guān)乎生理，并逐漸過渡到變革——從回避器官進化機能僅維持保守

同樣是對法律的質(zhì)詢，本片與基耶斯洛夫斯基《十誡》中的第五誡相比真是小巫見大巫了。雖然是懸疑故事，但核心依然是是枝裕和式的家族問題倫理劇，是枝裕和塑造了一個謊話連篇的犯人形象，我努力分清何為真相、何為謊言，但最終像律師一樣面對不同的事實狂躁不安，以至于失去對于答案的興趣。