樂到不行好嗎！現(xiàn)在比friends還好看……

片子拉長就普通了

復(fù)婚喜劇的一則東方樣本，通過權(quán)力關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，讓“所有人”實現(xiàn)/接近對幸福的追求，也同時講述要先看見女性、才能給女性投票、令男性讓出地盤的故事。情感的進展完全取決于目標的實現(xiàn)，性事拍得一點不露而干脆利落。對千禧將近生產(chǎn)消費方式迭代的洞悉仍然符合當下超市的經(jīng)營策略，但花子面對搶菜屯菜團購漲價的今天能想出什么好辦法呢？

還算不錯的題材+鄭人碩被垃圾無聊、全員弱智的劇情所拖累

3.5星。如何處理庸常主題，深田晃司還是用日常的崩壞來回答這個問題，似有若無的超自然影響力，某些時候讓人想起黑澤清。人類想象的平行宇宙也能給身在此處宇宙的人帶來深切的問責嗎？真理子扮狗在清晨狂吠的場景給人的顫栗是完全外化的，甚至隱藏著觀眾對于電影是否就要因此走向無序的擔憂，但下一秒揭示的“不過是個夢而已”，像這樣反復(fù)恒常地用失序幻想/殘忍現(xiàn)實調(diào)動觀眾的觀感也是只有電影可以做的。用躁郁又刺耳的喇叭聲借以宣告和現(xiàn)實生活的決裂，卻又讓人懷疑起這個創(chuàng)造的現(xiàn)實的可靠性。

以劇的方式拍的歷史紀錄片，形式不錯。有一種持論是：沙皇是暴君，所以一家人被屠殺，完全是合理而正當?shù)?。伊麗莎白二世曾說絕不對蘇聯(lián)進行國事訪問，因為那個國家對這場謀殺沒有正確的審視和認知。我理解，這正是文明與野蠻的分野：文明的國家聲稱某人有罪，是用法律去審判；野蠻的國家才純粹訴諸暴力，以武力聲明自己是正統(tǒng)，哪怕這個“正統(tǒng)”是“人民”。