這不是我認(rèn)識的吳邪誒 人設(shè)變了吧

"克洛伊為了幫混子弟弟脫罪，要混進(jìn)停屍房找回手機(jī)。買來違禁藥品裝死進(jìn)去之後，卻發(fā)現(xiàn)了驗(yàn)屍官的巨大陰謀，自己也即將成為獵物。

挺緊湊的

尬劇，背景是宋朝，80%以上是明朝的衣服，那捕快穿的，明明是東廠的衣服，無語

這姐姐純純的戀愛腦啊，為了不讓人知道哥哥是因?yàn)樨湺径赖闹鲃诱f是自己殺的，導(dǎo)致兩家人反目成仇多年，自己在牢里流產(chǎn)，妹妹被歧視一直不停換學(xué)校，爸爸被學(xué)校開除去另一個(gè)毒販的車場工作，媽媽被醫(yī)院開除去毒老頭家打掃衛(wèi)生被毒老頭的瘋B警察兒子打死，最后還是電影院的大叔崛起干掉了毒老頭一家。最后說一句這劇的三個(gè)男主各有各的慘。

所謂幸福（存在感）一定需要被外置的攝影機(jī)（場域）賦予某種矯揉造作的儀式嗎？站在受訪者立場上的我，同樣感覺這是一個(gè)荒謬而奇怪問題。我們于略顯尷尬的《幸福定格》里聽到人們對戀愛抑或婚姻最美的描述便是那種稀里糊涂在一塊的自然發(fā)展。端著攝影機(jī)的作者大概是個(gè)喜歡羅曼蒂克的科學(xué)家，他先行認(rèn)為兩個(gè)人墜入愛河需要有一套或肉麻或傳奇的說法。于是一對對夫妻們就像實(shí)驗(yàn)室里的小白鼠一樣被他放置鏡頭里觀察，可惜這位柏拉圖主義者的研究結(jié)果不免讓人酸掉大牙。