以有聲時代的默片喜劇的方式詮釋了人類古老而單純的日?；顒优c摩登時代下的機(jī)械生活的沖突。不需要太多傳統(tǒng)概念的情節(jié),有的只是法國街頭一幕幕詼諧的生活風(fēng)情。人的敦厚與虛榮就在小房間里得到對照,從而多了溫柔的諷刺。不多的臺詞和極其輕快的音樂同樣為影片增色，噴泉這一道具的設(shè)置簡直神來之筆。

Tati 越後期的電影越見到他對科技進(jìn)步與都市化的恐懼，我並非說他是保守派，反之他既溫柔又激進(jìn)，更具批判，電影中木偶化和陌生化的場景設(shè)計，背後都是針對人的情感，以至現(xiàn)今被說到爛的「人性」。Tati不戀物，再亮麗又簡約的設(shè)計，也不及珍惜人與人之間情感交流，他看到城市化後的巴黎（法國或歐州社會)失去了的純粹品性，Hulot 與女孩每天招面，街市上你一言我一語，孩子們的玩笑，還是最後父親與孩子無意間的惡作劇，都是電影最美麗時刻，人生活於冰冷的城市設(shè)計中，忘記了身體和感官的知覺了，過度儀式和整潔，盲目又無目的稱讚

海灘版星之彩，但故事和角色實在是太薄弱了…

真·劇版搏擊俱樂部…

又是托納托雷慣用的欺騙主題，其實劇本已經(jīng)設(shè)置了太多細(xì)枝末節(jié)來暗示結(jié)局。用女主的“身體迷失”（立體的贗品/假愛）來反諷男主的“精神迷失”（平面的真跡/真情）倒是不錯的概念?？蓱夷钿侁惾狈壿?，僅靠情感堆積和瓦解是不夠的，我覺得劇本還能有更大的改進(jìn)空間。不可否認(rèn)，它的美工、攝影、表演和音樂的確為它扳回一城。

臆測，我們種族的特征