Mario Casas在西班牙的花期簡直比當年Clara lugo還長，從當年無腦偶像片到現(xiàn)在是本驚悚片就有他……

伯格曼嫉妒塔氏，因為“他放棄了現(xiàn)實主義，并讓夢在房間里如此自然地移動”；他可能也喜愛維斯康蒂，承認“圣誕晚宴那場戲就是從《豹》中學來的”。所以事實就是，伯格曼在二者之間，在現(xiàn)實與超現(xiàn)實、清醒與混沌間穿梭—哪怕顯得些許僵硬。伊斯梅爾的雌雄同體象征著夢與現(xiàn)實的邊界，流動、自然但又足夠戲劇化；母親喪夫后拋下劇院改嫁主教—從戲劇投向宗教的懷抱；亞歷山大不斷地謊言以填補恐懼與未知的縫隙—父親死后，他終成一個合格的“說謊者”“編造家”，這難道不就是藝術(shù)家的雛形嗎？而光明已至，亞歷山大又有了新的亡魂作伴。死去的繼父成為

上映14周年 男的續(xù)弦就續(xù)弦還要自我安慰下死了的老婆不會生我氣吧????的情節(jié)竟然發(fā)生在飛屋環(huán)游記 你們怎么敢的啊????

"對不起了老曹 這劇真不是我愛看的類型 不打算繼續(xù)追了…曹老師很可愛 演技沒毛病 要不考慮下trot出道吧哈哈哈哈哈哈

李宛倩好漂亮"

歌是一種語言叛逆的形式，它所懷疑的對象遠遠不止某一具體的政治制度：它對整個存在制度提出疑問。它的敵人也是成比例地增多的……歌，說到底，是重構(gòu)的時間，無聲的空間對他天然地懷有敵意。——布羅茨基