作為演義來說非常非常優(yōu)秀。臺詞、鏡頭和情節(jié)設(shè)計極為考究（比如，曹叡迎光看母親畫像，不置一言卻情深似海）。最重要的一點是主次分明，節(jié)奏明快。三國歷史書寫不盡，拍個幾百集也未嘗不可，但能在這么短的集數(shù)中集中展現(xiàn)司馬懿，還能讓其他人物飽滿，實屬功力。

"去看！太好笑了！

鄭愷怎么老是接這種和下半身思考有關(guān)的電影

學(xué)徒的人設(shè)更像是工具人，從最開始被妻子排斥到后來的逐步接納，他唯一能做的只是默默承受并消化。丈夫的木訥無語大概是父權(quán)社會部分中年男性的寫實。但是作為一部阿拉伯語電影，阿拉伯女性敢于面對鏡頭敞開被割掉的乳頭，以及面對世俗偏見（比如“同妻”這一標(biāo)簽背后的嘲謔意味）的坦誠及勇氣。

第一部還有點意思，這前傳絕對是參考了人家《冒充者》那個真實故事吧？

賣設(shè)定的爽番，但是無論斗智還是打斗的部分都很勉強并無太多出彩的地方，劇情疑似走黑深殘路線但是角色塑造完全撐不起來。