手辦動畫部分不錯，但回到真人感覺尷尬

8.6分。編劇出神入化，奉獻了一出酣暢淋漓的神劇。

在喬峰于丐幫命運的轉(zhuǎn)變中，馬夫人是一個重要人物，這里的馬夫人被演成了白蓮花，努力的讓大家相信她說的謊言，同樣對比經(jīng)典的雪梨版就不是這樣詮釋，她帶來的是一種被男性向往的欲望，馬夫人的話之所以會被群雄相信，不是在于真假，而是這個說話的人，被大家向往，馬夫人這個人物也是在這種局面下鞏固起來。聚賢莊大戰(zhàn)是喬峰坐穩(wěn)不死戰(zhàn)神的一役，我想來覺得視覺化一定要合情合理，這場武戲中馬夫人顯然明顯不管你的輸贏她只是要占有欲，本片寫了一筆她挾持了阿朱，但打了那么久，她就是不殺，王君馨雖然演了嫉妒的層面，但劇本、調(diào)度和表演本身都不

Not much story told yet, but the idea is great. Join the safari or buy a ticket to the zoo. —— Now I am sure it is a total waste of my patience.

喜歡他們的樂觀，堅持。期待下一季

對比90-97和98-08的香港電影很有意思。至少可以在“反環(huán)境”“反英雄”和“順?biāo)住薄绊槃荨敝g進行一個較為清晰的區(qū)別。藝術(shù)或哲學(xué)中的反字是參照對比和超越的意思。反環(huán)境就是藝術(shù)作品里所假設(shè)的環(huán)境和正常/現(xiàn)實環(huán)境的對比；反英雄就是哲學(xué)里英雄的涵義和人之常情里所愛的英雄之名的對比。順?biāo)谆蝽槃菥捅容^好理解了，就是適應(yīng)社會啦。其實無論是80年代末還是90年代末都有一股逃離的潮流，但面對這股潮流，兩代電影人采用的方式不同，對知識的理解也不同。姑且把98-08定以為緩沖期，但這個緩沖只起到了鎮(zhèn)定劑的作用，實際上它加