看簡(jiǎn)介以為是藏地風(fēng)景片，其實(shí)除了藏式民居、牦牛糞“名貴藥材”以及僧"

這個(gè)紀(jì)錄片還是蠻有趣的

不過(guò)也好，沒(méi)了腦子，便于控制"

無(wú)論新老法醫(yī)Max和Russell都盛情力邀morse仔細(xì)看、多看、湊近看屍體

6.0/10 質(zhì)量一直徘徊在及格上下，每每行將崩潰之時(shí)又會(huì)被突然救活，想給這種能力有限但內(nèi)里樸實(shí)的創(chuàng)作者一點(diǎn)鼓勵(lì)分?；蛟S太想復(fù)制《藥神》的成功-王寶強(qiáng)跟徐崢走的幾乎是相同的路徑，站在正邪好壞臨界點(diǎn)的主人公為了謀生開(kāi)啟一番事業(yè)，經(jīng)歷一段有得有失的旅程，最后獲得某種意義上的失敗和某種意義上的成功。甚至后面有一個(gè)吃散伙飯的轉(zhuǎn)折情節(jié)都是同類型片的重復(fù)（別人吃火鍋，你吃燒烤）而事實(shí)上，從成片效果來(lái)看還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠/不足。王寶強(qiáng)的導(dǎo)演技巧依然處在初級(jí)的模仿階段，每個(gè)段落都需要用配樂(lè)來(lái)?yè)螆?chǎng)，上場(chǎng)戲和下場(chǎng)戲的銜接有明顯

"上承老袁電影課專題“在變革時(shí)代尋求正義”。在這個(gè)偏遠(yuǎn)山村，山杠爺是一個(gè)典型的內(nèi)生性秩序的主導(dǎo)者。他可以用鄉(xiāng)村倫俗解決很多法律無(wú)法解決的矛盾，我相信他能完美地解決《秋菊打官司》里的“氣”。但是在一個(gè)個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)期，山杠爺仍在用一種集體主義時(shí)期的賞罰策略處理矛盾。不論這些“刁民”是道德淪喪還是違法犯罪，山杠爺都可能以越過(guò)法律的手段進(jìn)行懲戒，結(jié)果便是一言堂，村民的個(gè)人權(quán)益被侵犯。