身體被游戲占據(jù) 空間由思維主導(dǎo)//齊格蒙·鮑曼關(guān)于鮑德里亞的擬像的觀點(diǎn)在鮑德里亞以擬像為概念 消除了真與假、現(xiàn)實(shí)與想象范疇間的明顯區(qū)別 “我們不再有任何方法可以從現(xiàn)實(shí)中找出假象，或是辨出什么是現(xiàn)實(shí)什么是假像。更不消說(shuō)找出任何出口走出這種困境?！薄皵M像從不隱瞞真相——是真相在隱瞞虛無(wú)，擬像是真實(shí)的?！睈?ài)德華·索亞.第三空間[M].p302-304//柯南伯格可有意思

期待值越高觀感就越差。。盜筆永遠(yuǎn)拍不好，置景仿佛預(yù)算被偷了。拜拜，棄了。

謝謝狐貍一年的陪伴 日后也要加油啊檢修機(jī)

戈達(dá)爾是洪堡特“語(yǔ)言世界觀”的追隨者 他憂慮于我們所棲居的語(yǔ)言正在消失的豐富性 于是大膽而審慎地調(diào)用各種符號(hào) 將意識(shí)流刻錄成文字 以拓展語(yǔ)言的邊界 捍衛(wèi)語(yǔ)言的純潔性 乃至創(chuàng)造一門(mén)新的開(kāi)放的語(yǔ)言 他對(duì)語(yǔ)言的革新無(wú)疑是后結(jié)構(gòu)主義的 也是詩(shī)意且?guī)в袕?qiáng)烈社會(huì)批判和政治色彩的 喃喃的男聲念白著科技所帶來(lái)的未來(lái)的實(shí)在感 背景中的咖啡泡沫卻悄然接連破裂 演員以間離的方式平靜地訴說(shuō) 我們?nèi)绾我?jiàn)證越戰(zhàn)的后果卻無(wú)法闡明它的原因和動(dòng)機(jī) 于是通過(guò)描繪巴黎的城市肌理尋找社會(huì)病理學(xué)的解藥 寄希望于藝術(shù)把人賦予它們的人性再還給人類

覺(jué)得柯南的劇場(chǎng)版似乎都比TV版要蘊(yùn)含更深情感因素。羨慕幾個(gè)小孩子的友誼，雖然簡(jiǎn)單幼稚，卻難得的純真，而且生死相許。步美好可愛(ài)~~

不要營(yíng)銷(xiāo)尋果，編劇真的爛